郏县山陕会馆位于西关大街， 建于清康熙三十二年（1693年）。又名山陕庙，也有人称其为关帝庙。

会馆坐北朝南，大门两旁站立一对高大石狮。迎门是一座照壁，馆内有前后殿、戏楼、钟鼓楼等建筑。进门是三间面北戏楼，戏楼建于会馆的山门之上，台下为出入会馆的通道，歇山式台顶，这里可容纳3000多人同场看戏，是会馆最热闹的地方。大大小小的戏班都来这里演出，每年春节、端午、中秋三节更要演戏娱神。全国很多地方的戏班都在这里演出过，对于众多秦晋商人来说，也许千里行商的乡愁，只能在聆听家乡戏中得到安慰。

戏楼檐下是精美的木雕，花卉、禽鸟、人物等造型生动，工艺精湛。前檐下枋木均采用透花木雕，富有地方色彩的斗狮图，或舞或斗，惟妙惟肖，檐牙起翘，螭龙含珠，金鳞闪闪，屈曲盘旋于蓝天绿檐之中。戏楼两侧是钟鼓楼，高4米，双层飞檐，凌空耸峙，上下飞檐挑角端设套兽，各有挂铃一枚，微风过处，叮当作响。楼脊两端吻兽高大，尾上卷，张口吞脊。吻兽向来被称为细微之处的中国文化。钟、鼓楼脊上的走兽造型生动活泼、曲线优美、气质精秀、朴拙浑厚、神态各异。据说把这些吻兽排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，有剪除邪恶、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽，使古建筑更加雄伟壮观，充满艺术魅力。据相关专家介绍说，吻兽除了有装饰、反映等级、避邪的作用之外，还有加固等作用。钟、鼓楼楼脊顶部有麒麟驮宝瓶造型，该装饰高出楼脊1米有余。戗脊上盘龙昂首，龙须依稀可辨，脊之端各立古将军像一尊。楼体正方，下层周围12根圆柱支撑，上层四柱挑檐。楼脊中间有砖塑麒麟驮宝瓶，高出屋脊数尺。馆内东西廊房各11间，正殿五楹，殿内供奉关公。由殿两侧至后院，可见十株参天古柏。

在我国明清时期，由于个体经商力量微薄，为避免受到地方势力侵扰，身处异地的山陕商人结合后，在很多城镇建造山陕会馆，会馆方便了大家议事言商，同时在团结秦晋地域的商人、互通商情、维护同乡和同业商人利益、调解商业纠纷方面起到了积极的作用。据史料记载，明清时期山陕会馆东起江浙，西至新疆，北至辽宁，南到两广，遍及全国各地，是山陕商人创造辉煌商业奇迹的缩影。

郏县原是山西、陕西通往安徽的古道，也是洛（洛阳）蔡（蔡州，现驻马店市汝南县）古道上的交通重镇，商贸繁荣。到了明清，平顶山境域的区位优势更为善于经商谋富的山西、陕西二省商人所看重。故山西、陕西两省商会在此设置办事机构，后有21名商人捐资兴建会馆，作为迎宾、联谊、祭奠的场所，会馆内供奉关帝。郏县山陕会馆是由山西、陕西商人合建的一处庙宇与会馆相结合的建筑群。据说山陕会馆每年举行年会一次，每月举行例会一至二次，遇有特殊事件会馆还会召开临时会议。

据初步调查，明清两代山陕商人在平顶山境域建起的山陕会馆有十四五座。进入清末，社会动荡，商业萧条，山陕商人相继回乡。平顶山境域的山陕会馆也因失去昔日的繁华而凋零，保存到今天的仅剩两座，一座是汝州市半扎山陕会馆，一座是郏县山陕会馆。秦、晋商人靠信义打造的商业文明早已融入了山陕会馆的一砖一瓦、一石一碑中，那风雨中稳立的山陕会馆无言却有境，似在提醒人们：莫忘道义严律己。

郏县山陕会馆整座建筑群设计合理，布局严谨，其结构体现出清代院落式建筑风格，早已被列为省级重点文物保护单位。山陕会馆也和三苏坟等一起被列入《中国名胜大词典》。